حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ،بچپن سے شہادت تک

حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ 7 رجب/4 شعبان 26 ہجری (645 عیسوی) کو مدینہ منورہ میں پیدا ہوئے۔ جب ان کی پیدائش کی خبر حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو پہنچی تو انہوں نے خدا کے شکر گزار ہونے کے طور پر زمین پر سجدہ کیا۔ امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بچے کو اپنی بانہوں میں لیا اور دائیں اور بائیں کانوں میں بالترتیب اذان اور اقامت پڑھی۔ پھر نئے پیدا ہونے والے بچے نے امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا پیارا چہرہ دیکھنے کے لیے آنکھیں کھولیں۔ ان کی پیدائش کے ساتویں دن عقیقہ کی تقریب (جو کہ سنتوں میں سے ایک ہے) کی گئی اور حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اس بچے کا نام عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ رکھا۔

اسی طرح کا ایک واقعہ حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی ولادت کے وقت بھی پیش آیا۔ جب اس وقت انہوں نےآنکھیں کھولیں تب حضور نے انہیں اپنی بانہوں میں لیا۔یہ حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی خواہش تھی کہ یہ بیٹا جس کا نام انہوں نے ’’ عباس ‘‘ رکھا ہے (جس کا مطلب ہے ایک بے داغ شیر) بہادری کے ایسے ہی کام کرے گا اور جو زندگی اور موت کے خوف کے بغیر اسلام کی تعلیمات پر عمل کرے گا۔ یہ بھی ان کی خواہش تھی کہ عباس، امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے مستقل ساتھی ہوں اور کربلا میں ان کےمالک ہوں۔حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ جو خود ’’ خدا کا شیر ‘‘ اور ’’ علم کا دروازہ ‘‘ کے نام سے مشہور تھے حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی پرورش کی- اور چودہ سال کی عمر تک ان کی بھرپور رہنمائی کی۔ اگلے دس سال امام حسن رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی محتاط نگاہ میں اور آخری دس سال امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے ساتھ گزارے ۔ اس طرح یہ کوئی تعجب کی بات نہیں تھی کہ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے زندگی کے بہت سے شعبوں میں کمال حاصل کیا۔ ان کی بہادری ، دلیری ، جرات مندانہ نقطہ نظر ، اور جنگی سپاہی کا فن حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ورثے میں ملا تھا ، اور یہ جمال لڑائیوں میں بہت اچھی طرح ثابت ہوا۔ امام حسن رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے انہیں صبر اور برداشت کا درس دیا۔ ان کی شیر دل وفاداری اور خود قربانی کی فطرت امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور بی بی زینب کے ساتھ اس کی رفاقت کا نتیجہ تھی۔ جسمانی ، ذہنی ، اخلاقی اور روحانی طور پر وہ مکمل طور پرثابت قدم تھے ، اس کے علاوہ ، وہ ایک ماہر عالم بھی تھے-

حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے غریبوں اور ضرورت مندوں کی مدد کی ، اور اپنے ساتھیوں کے ساتھ اپنے فرائض اوراحکامات اسلام کے مطابق ادا کیے۔ وہ اپنے خیالات ، الفاظ اور اعمال میں پاک تھے -وہ قرآن پاک کی تعلیمات اور حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے اقوال کے مطابق سختی سے زندگی گزارتے تھے۔جس طرح علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو حضور نے سکھایا اور تربیت دی ، اسی طرح حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو بھی حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے سکھایا اور تربیت دی۔ علی زندگی اور موت کے اسرار کو پوری طرح جانتے تھے اور حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہنے اسلام کی حقیقی روح کو مکمل طور پر اپنے اندر سمو لیا تھا۔ ایک آدمی جو حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی پرورش ، تعلیم یافتہ اور تربیت یافتہ تھا اس کو نہ تو دنیاوی زندگی سے وابستہ کیا جا سکتا ہے اور نہ ہی موت سے ڈرایا جا سکتا ہے ، اور حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اپنے عمل سے اس کا مکمل جواز پیش کیا۔حضرت حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عبید اللہ ابن عباس ابن عبدالمطلب کی بیٹی لبابہ سے شادی کی اور ان کے دو بیٹے فضل اور محمد تھے۔ بعض ذرائع کا کہنا ہے کہ لبابہ کربلا میں موجود تھا اور ان کا بیٹا محمد وہاں شہید ہوا۔

حضرت علی علیہ السلام بستر مرگ پر

جب حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ شدید زخمی ہوئے اور اپنے بستر مرگ پر لیٹے ہوئے تھے ، انہوں نے اپنے پورے خاندان کو بھیج دیا۔ انہوں نے سب کچھ اپنے بڑے بیٹے امام حسن رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی دیکھ بھال کے سپرد کر دیا۔ پھر انہوں نے حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو سنا جو مشکل سے 12 سال کا تھا۔ حضرت علی نے انہیں اپنے قریب آنے کو کہا اور اپنے دوسرے بیٹے امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو ہاتھ دیتے ہوئے کہا کہ حسین ، یہ بچہ میں تمہیں سونپ رہا ہوں۔ وہ آپ کی عظیم قربانی کے دن میری نمائندگی کرے گا اور آپ اور آپ کے عزیزوں کے دفاع میں اپنی جان دے دے گا۔اور حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی طرف رجوع کرتے ہوئے انہوں نے کہا تھا: ‘عباس ، میرے بچے ، میں حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے آپ کی بے پناہ محبت کو جانتا ہوں۔ اگرچہ آپ اس کے بارے میں بتانے کے لیے بہت کم عمر ہیں ، لیکن جب وہ دن طلوع ہوا تو حسین اور ان کے بچوں کے لیے کسی قربانی کو بہت بڑی نہ سمجھیں۔

یہ 657 عیسوی کی بات میں تھی ،جبکہ عظیم قربانی کا موقع 680 عیسوی میں کربلا کے میدان جنگ میں پیش آیا -جب حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ یزید کی افواج کے خلاف تیار کھڑے تھے۔ یہ برائی کے خلاف اچھائی اور غلط کے خلاف حق کی جنگ تھی۔ اور تاریخ اسلام میں ، کربلا کی جنگ عظیم قربانی ، عظیم جرات اور ایک منصفانہ مقصد کے لیے لگن کا ایک اہم نشان بن گئی ہے۔کربلا کی جنگ میں حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ امام حسین کے کمانڈر تھے۔ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اپنے باپ کے آخری الفاظ یاد کرتے ہوئے یزید کی بری قوتوں کا بہادری سے مقابلہ کیا۔ میدان جنگ میں امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے بچوں کے لیے پانی حاصل کرنے کی کوشش میں اپنی جان کی قربانی کی کہانی اسلامی تاریخ میں سب سے زیادہ دل چسپ اور اہم ہے۔حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی زندگی بھائی کے لیے بے لوث وفاداری اور محبت کی ایک مثال ہے۔ یہ ایک ایسے جنگجو کی کہانی بھی ہے جس نے اسلام کی خاطر اپنی جان قربان کر دی جو کہ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے نزدیک ایک منصفانہ وجہ تھی۔

صفین میں جنگجو۔

حضرت علی کی خواہش تھی کہ اس بات کو یقینی بنایا جائے کہ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ دین اسلام کی تبلیغ کریں اور نبی کے خاندان کی خدمت کریں۔ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اپنی پہلی جنگ تب دیکھی جب وہ صرف گیارہ برس کے تھے-یہ صفین کی جنگ تھی۔ ایک دن وہ میدانِ جنگ میں مکمل نقاب پوش اور بکتر بند نظر آئے۔ جب ابن الشع ، ایک بہادر اور مشہور شامی جنگجو نے اس نقاب پوش شخص کو دیکھا تو اس نے اپنے سات بیٹوں میں سے ایک سے کہا کہ اسے قتل کردو۔ اس کے بجائے ، اس کے بیٹے کو حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے ہاتھوں قتل کردیا گیا۔ اسی طرح ، دوسرے چھ بیٹوں نے اس نقاب پوش سے لڑنے کی کوشش کی ، لیکن وہ سب اپنی قسمت سے جا ملے۔ آخر کار لبنان الشعرا خود آگے آیا اور اسے بھی اسی انداز میں پیٹا گیا – اس کے بعد انہوں نے اس نقاب پوش جنگجوکو حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سمجھا اور کسی نے لڑنے کے لیے آگے آنے کی ہمت نہیں کی۔ لیکن ، جب حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے نقاب ہٹایا تو لوگ حیران ہوئے کہ وہ حضرت علی نہیں تھے ، بلکہ حضرت علی کی بہادری کے وارث “عباس” تھے۔

حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی عقیدت ، احترام اور پیار امام حسین کے لیے اتنا گہرا تھا کہ وہ جس زمین پر چلتے تھے اس کی پوجا کرتے تھے۔ در حقیقت ، یہ کہا جاتا ہے کہ امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے پاؤں کی دھول وہ اپنی آنکھوں پر لگاتےتھے ۔ انہوں نے امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی خدمت میں کسی کو ترجیح دینے پر ناراضگی ظاہر کی۔ کہا جاتا ہے کہ ایک بار امام حسین ، جب اپنے والد حضرت علی کے ساتھ مسجد کوفہ میں موجود تھے ، پیاس محسوس کی اور اپنے خادم قمبر سے پانی مانگا۔ایک بچہ (حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ) ان کے قدموں میں اچھل پڑا اور وفادار نوکر کو منع کرتے ہوئے اپنے مالک کے لیے پانی لانے کے لیے دوڑا۔ جتنی جلدی ممکن ہو پانی لے جانے کی جلدی میں ، اس نے اسے اپنے کپڑوں پر گرا دیا۔ اس کا باپ (حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ)اپنی تقریر میں رک گئے اور آنسو ان کے گالوں پر بہہ گئے۔جب ان کے وفادار پیروکاروں سے ان کے آنسوؤں کی وجہ پوچھی گئی تو حضرت علی نے وہ پیشن گوئی کے الفاظ کہے جو بیس سال بعد سچ ثابت ہوئے:حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ جس نے آج اپنے بھائی حسین کی پیاس بجھانے کے لیے اپنے جوش میں پانی سے کپڑے گیلے کیے ہیں۔ ایک دن آئے گا جب امام حسین کے بچوں کی پیاس بجھانے کی کوشش میں ان کے جسم کو خون میں بھگو دیا جائے گا۔

کربلا میں امام حسین (رض) سے حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی عقیدت

حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ جب سے مدینہ سے نکلے تھے امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے ساتھ رہے اور امام کے خاندان کے تمام افراد نے ان سے محبت کی۔ وہ امام حسین سے بہت عقیدت رکھتے تھے ، جب شمر بن زلجوشن ، یزید کی فوج کا دوسرا کماندارامام حسین کے کیمپ کی طرف آیا اور پکارا: ‘میرے بھانجے عباس ، عبداللہ جعفر اور عثمان کہاں ہیں؟’ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے جواب دینے سے انکار کر دیا۔ اس کے بعد ہی جب امام حسین نے اسے کہا کہ ‘اسے جواب دو ، کیونکہ اس کے باوجود کہ وہ بدعنوان ہے وہ بھی تمہارے رشتہ داروں میں سے ہے’ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے شمر سے پوچھا کہ وہ کیا چاہتا ہے؟ شمر نے جواب دیا: ‘میرے بھتیجے ، میں نے عبید اللہ ابن زیاد سے آپ سب کی حفاظت کے لیے خاص طور پر پوچھا ہے۔ تو تم کیوں حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے ساتھ اپنے آپ کو قتل کرنا چاہتے ہو؟ تم طاقتور یزید کی فوج میں کیوں شامل نہیں ہوتے؟حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اسے حقارت سے دیکھا اور جواب دیا ، ‘خدا کا غضب ہو تم پر اور تمہاری تجویز پر ، خدا کے دشمن! آپ کی ہمت کیسے ہوئی کہ ہم اپنے آقا ، امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو چھوڑ دیں اور اپنے آپ کو گمراہ یزید سے جوڑیں۔ شمر نے رخ موڑا اور غصے سے چلا گیا۔ایک اور کوشش یہ بھی کی گئی کہ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو یزید کے کیمپ میں لے جایا جائے ، کیونکہ ان کے دلوں میں وہ ان کی جان لیوا بہادری سے خوفزدہ تھے۔

جریر بن عبداللہ کوفہ کے گورنر ابن زیاد کے درباری تھے اور ان پر بہت اثر و رسوخ تھا۔ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی والدہ ام البنین جریر کی کزن تھیں جنہیں پورا یقین تھا کہ حسین اور ان کے ساتھی ٹھنڈے خون میں ذبح کیے جائیں گے۔ اسے اپنے چار بھتیجوں (عباس ، عبداللہ ، جعفر اور عثمان) کا حسین کے ساتھ قتل عام کرنے کا خیال بھی پسند نہیں آیا۔ اس نے ابن زیاد سے اپیل کی کہ وہ اپنے بھانجے کی جان بچائے۔ ابن زیاد نے یہ درخواست قبول کر لی اور جریر نے فورا حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو خط لکھا کہ اس سے اور اس کے بھائیوں سے کہو کہ وہ حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی صحبت ترک کر دیں اور ابن زیادکی طرف آئیں اور اپنی جان بچائیں کیونکہ وقت بہت نازک تھا۔ اس نے یہ خط عرفان نامی شخص کے ذریعے بھیجا۔ قاصد نے یہ خفیہ خط حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے حوالے کیا ، جنہوں نے اسے پڑھ کر مشکل سے اپنے غصے پر قابو پایا۔ اس نے خط کو پھاڑ دیا ، اور عرفان کو آگاہ کیا ، ‘فورا چلے جاؤ اور میرے چچا جریر بن عبداللہ سے کہو کہ ہم حسین کو کبھی نہیں چھوڑیں گے اور ہم کبھی ابن زیاد سے حفاظت نہیں مانگیں گے۔ ہم اللہ رب العزت سے مدد مانگتے ہیں اور ہم اپنے پیارے حسین اور اسلام کے لیے اپنی جانیں قربان کرنے کے لیے تیار ہیں۔

جب عرفان نے جریر کو یہ پیغام دیا تو وہ بہت مایوس اور اداس تھا۔ اسے یقین تھا کہ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ اس کی دعوت قبول کر لے گا۔ بظاہر وہ بھول گیا تھا کہ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ‘خدا کے شیر’ کا بیٹا تھا جسے اپنی جان سے زیادہ اسلام اور حسین کی پرواہ تھی۔عاشورہ کے موقع پر جبحضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ اپنے خیمے میں تلوار تیز کر رہے تھے ، ان کی بہن ام کلثوم ان کے پاس آئیں اور آنکھوں میں آنسو لے کر ان سے کہا: میں اپنے پیارے بھائی امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے لیے کوئی قربانی نہیں دے سکتی۔ جو دشمنوں سے گھرا ہوا ہے۔ زینب کے دو بیٹے ہیں جنہیں وہ حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے لیے قربان کرے گی۔ قاسم ،حسین کے لیے لڑے گا۔

دریا تک پہنچنے کی لڑائی۔

حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ،حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے ہم شکل اور پورے عرب میں ایک جنگجو کی حیثیت سے ان کی شہرت نے دشمنوں میں بہت زیادہ شدت پیدا کر دی تھی۔ جب اس ‘بے خوف شیر’ نے میدان میں اپنا ظہور کیا تو دشمن نے اسے دریا تک پہنچنے سے روکنے کی پوری کوشش کی۔حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ دلیری اور بہادری سے ان کے سامنے کھڑے ہوئے اور ان سے خطاب کیا:‘ہم خود ہاشمی قبیلے کی تلوار ہیں اور آپ کا خون بہانے کے لیےتیز دھاروں سے تیز ہیں۔ حق کے مخالفین کے بیٹے ، افسوس ، اگر ہمارے نانا ، حضور صلی اللہ علیہ وسلم زندہ ہوتے اور ان مصیبتوں کو دیکھتے جو ان کی اولاد کو بھگتنا پڑ رہی ہیں ، تو وہ واقعی آپ سے دکھی ہوں گے۔ تلواروں کے نیچے موت تسبیح کر رہی ہے کیونکہ ہمارا بھل جنت ہے۔ لعنت ہو اس دنیا پر اور اس کی عارضی لذتوں پر۔ تم سب جہنم کی آگ میں بھونے جاؤ گے۔

یہ الفاظ سن کر دشمن نےحضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ پر ہر طرف سے حملہ کر دیا۔ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ، بے باک شیر ، ایک زوردار گرج کے ساتھ ان پر حملہ آور ہوئے۔ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ہر اس شخص کو ذبح کیا جو ان کی پہنچ میں آیا۔ عمر بن سعد کی افواج میں ایک شخص تھا جس کا نام مرید بن صدف تھا۔ جب اس نے دیکھا کہ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ تباہی مچا رہے ہیں اور یزید کے بہترین سپاہیوں کو مار رہے ہیں تو وہ بہت جنگلی ہو گیا اور غصے سے کہنے لگا ، ‘یہ بڑی شرمندگی اور افسوس کا موقع ہے کہ ایک ہاشمی بہت تباہی کا باعث بن رہا ہے۔ وہ اکیلا ہے۔ ہم بے شمار ہیں۔ ہماری عددی طاقت دیکھیں۔ اگر تم میں سے ہر ایک مٹھی بھر مٹی اٹھائے اور اسے اپنے چہرے پر پھینک دے تو وہ دم گھٹنے سے مر جائے گا۔ تم سب بزدل ہو۔ پیچھے ہٹو۔ مجھے تنہا عباس سے لڑنے دو۔ میں اسے جلد ہی قتل کر دوں گا۔ ‘ اتنا کہہ کر وہ ہاتھ میں ایک بڑا نیزہ لے کر حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی طرف بھاگا۔ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ اپنی جگہ سے ہٹ کر اپنی طاقت اور مہارت کو آزمانے کے لیے مرید بن صدف کے ساتھ لڑنے لگےجس نے اپنی شائستگی ، جرات اور مردانگی پر فخر کیا اور جو اپنی فتح پر زیادہ پراعتماد تھا۔ اس نے حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو حقارت سے کہا ، ‘عباس واپس جاؤ اور لڑائی نہ کرو۔ اگر تم مجھ سے لڑو گے تو تم ہلاک ہو جاؤ گے۔ مجھے تم پر ترس آتا ہے کیونکہ تم بہت جوان اور نازک ہو۔ فورا چلے جاؤ اور پرامن اور خوشگوار زندگی گزارو۔ یاد رکھو کہ وہ افراد جنہوں نے اب تک تمہارے ساتھ جنگ ​​کی ہے اور جنہیں تم نے اتنی آسانی سے قتل کیا ہے ان کے پاس ضروری جنگی سامان نہیں تھا۔ جان لو کہ تم میرے لیے کوئی مماثل نہیں ہو۔ عقلمند کے لیے ایک لفظ کافی ہے۔ اگر آپ اپنی جان بچانا چاہتے ہیں تو پیچھے ہٹ جاؤ۔

حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ جیسےبے باک شیر اور بنی ہاشم کے چاند نے مرید بن صدف کو شروع سے آخر تک صبر سے سنا۔ جب وہ اپنی تقریر مکمل کرچکا تو حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے دلیری سے کہا ، خدا کے دشمن! میرے لیے آپ کی شرائط سے اتفاق کرنا بالکل ناممکن ہے۔ تم مجھے برباد نہیں کر سکتے لیکن تم خود برباد ہو جاؤ گے۔ جو خدا کے لیے مرتے ہیں وہ ہمیشہ زندہ رہتے ہیں۔ جو خدا کے خلاف لڑتے ہیں وہ ہمیشہ کے لیے ہلاک ہو جاتے ہیں۔ مبارک ہیں وہ لوگ جو خدا کی رضا کے لیے اپنی جانیں قربان کرتے ہیں۔ یقین کرو کہ تم مجھے گمراہ کرنےمیں کبھی کامیاب نہیں ہو سکتے۔ تم میرے نبی کے ساتھ تعلق سے واقف ہو۔ علی کا بیٹا ، خدا کا شیر ، نہ کانپ سکتا ہے اور نہ پیچھے ہٹ سکتا ہے۔ وہ کبھی بھی بری قوتوں کے سامنے سر تسلیم خم نہیں کر سکتا۔ وہ کسی بھی دشمن سے کبھی نہیں ڈر سکتا چاہے وہ کتنا ہی طاقتور کیوں نہ ہو۔ یاد رکھیں کہ انسان کی عظمت کا راز اس کے خدا پر غیر متزلزل ایمان میں پوشیدہ ہے۔ اسے ہر حال میں خداتعالیٰ کا شکر گزار رہنا چاہیے چاہے وہ کسی بھی حالت میں ہو خدا کی حکمت ناقابل یقین ہیں۔ وہ جو بھی کرتا ہے ہمیشہ بہترین ہوتا ہے۔ میں اپنی قسمت سے ناراض نہیں ہوں۔ میں جو کچھ بھی اپنے لیے محفوظ رکھتا ہوں اس سے پوری طرح باخبر ہوں۔ میں کبھی بھی اس دنیا کے نقصان پر نہیں رو سکتا اور موت سے بچنے کی کوشش نہیں کروں گا جب میرے پاس موت آئے گی میں اس کا خیرمقدم کروں گا- اگر یہ خدا کی راہ میں میرے سامنے آئے۔ میں خوشی سے ، موت کے سامنے سر تسلیم خم کروں گا ، کیونکہ جنت اس دنیا سے زیادہ خوشگوار ٹھکانہ ہے۔

یہ دنیا رہنے کے قابل جگہ نہیں ہے۔ خوش قسمت ہے وہ جو اسلام کے لیے مرتا ہے۔ مرید بن صدف اس جواب پر اپنا ذہنی توازن کھو بیٹھا۔ یزید کی طاقتور اور مضبوط قوتوں سے گھیرے ہوئے شخص سے اس نے کبھی بھی ایسے جرات مندانہ جواب کی توقع نہیں کی تھی۔ انہوں نے افسوس کا اظہار کیا کہ ان کی اپیل نے مطلوبہ اثر نہیں دیا۔ وہ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی بہادری اور غیر معمولی شائستگی پر خوفناک تھا ، فانی خطرے کے اس لمحے میں ، حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ جو بہت ٹھنڈے ، پرسکون ، اور باوقار تھے۔ اس نے صورت حال کی سنگینی کو مکمل طور پر محسوس کیا اور پلک جھپکتے ہی اس نےحضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ پر حملہ کردیا۔ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اپنی ذہنی موجودگی کو نہیں کھویا۔ وہ اپنے موقف پر قائم رہے۔ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے نیزے کو پکڑ لیا اور اسے اتنی سختی سے کھینچ لیا کہ مرید بن صدف جس نے اپنی بہادری اور زیادہ اعتماد پر فخر کیا تھا نہ صرف نیزے پر اپنی گرفت کھو بیٹھا بلکہ کاٹھی پر اپنا توازن بھی کھو دیا۔ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نیزہ چھیننے میں کامیاب ہو گئے۔ مرید زمین پر گر گیا-۔ ایک لمحہ بھی ضائع کیے بغیرحضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے مرید کے گھوڑے کو اس قدر شدید زخمی کر دیا کہ یہ مزید کارروائی کے لیے نااہل تھا۔ شمر نے معمولی اور احتیاط سے عجیب پوزیشن کا مشاہدہ کیا تھا جس میں مرید کو رکھا گیا تھا۔ اگر اسے فوری مدد نہ ملی تو اس کی حالت خطرناک ہو جائے گی۔ چنانچہ شمر نے تیزی سے کام کیا ، اور سریکا (مرید کا ایک وفادار اور فرمانبردار خادم) کو پکارا کہ وہ اپنے گھوڑے کو اپنے مالک کے پاس لے جائے۔ سارقہ نے شیمر کے احکامات پر عمل کیا۔

ریت پر خون۔

کربلا کے تپتے ہوئے ریت کے ٹیلے خون سے رنگے ہوئے تھے۔ ان ٹیلوں میں سے ایک کے پاس ، فرات کے کنارے ، بے شمار زخموں سے خون بہنے والے ایک نوجوان سجدے کی شکل میں تھا ۔ جس کے اندر زندگی تیزی سے ختم ہو رہی تھی۔ اس کے باوجود ، ایسا لگتا تھا جیسے وہ بے چینی سے توقع کر رہا تھا کہ کوئی اس کے پاس آئے ، آخری سانس لینے سے پہلے اس کے قریب ہو۔ اپنے خستہ گلے سے وہ کسی کو پکار رہا تھا ، حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بے چینی سے توقع کر رہے تھے کہ اس کا مالک اس کی زندگی سے علیحدہ ہونے سے پہلے اس کے پاس آئے گا

کہا جاتا ہے کہ انسان کے مرنے سے پہلے اس کی زندگی کے تمام ماضی کے واقعات فلیش بیک میں اس کے دماغ کی آنکھ کے سامنے گزر جاتے ہیں۔ اپنے آخری لمحات میں حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اپنی زندگی کے واقعات دیکھے۔ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے خود کو مدینہ میں ایک بچہ کے طور پر حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے ساتھ عقیدت کے ساتھ دیکھا جو ایک بھائی کے لیے بھی منفرد سمجھا جاتا تھا۔ اس نے کوفہ میں اس گرم اور سرسبز دن کے واقعات دیکھے جب اس کے والد علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ مسجد میں ایک جماعت سے خطاب کر رہے تھے اور وہ بچپن میں اپنے پیارے بھائی کے چہرے کو دیکھ رہا تھا ، اسے دیکھ رہا تھا ۔ حسین کے خشک ہونٹوں کو دیکھ کر کہ وہ بہت پیاس محسوس کر رہا ہے ، وہ کیسے مسجد سے باہر نکلا اور ٹھنڈے ، تازگی والے پانی سے بھرا ہوا ٹمبلر لے کر واپس آیا اور جتنی جلدی ممکن ہو پانی لے جانے کی جلدی میں ، وہ کس طرح اپنے کپڑے گیلے کر بیٹھا۔ اپنے کپڑوں کے گیلے ہونے پر اس نے اپنے والد کے پیشن گوئی کےالفاظ کو یاد کیا اور سمجھا کہ وہ اس کے خاتمے کے اس لمحے میں کتنے سچے تھے۔

وہ 21 رمضان کو یہ منظر پوری طرح دیکھ رہے تھے ، 40A.H. میں ، جب حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا باپ ، شدید زخمی ، اپنے بستر مرگ پر لیٹا ہوا تھا اور اپنے بچوں اور انحصاروں کو اپنے سب سے بڑے بھائی حسن کی دیکھ بھال کے حوالے کر رہا تھا۔ اسے یہ دیکھ کر کہ اس کے والد نے حسن کی دیکھ بھال کے لیے سب کی تعریف کی ہے ، وہ کیسے ، بارہ سال کا بچہ بے قابو آنسوؤں سے رونے لگا۔ اس کے والد نے اسے روتے ہوئے سنا تو اسے اپنے پاس بلایا اور حسین کے ہاتھ میں اس کا ہاتھ دیا ، ‘حسین ، یہ بچہ میں تمہیں سونپ رہا ہوں۔ وہ آپ کی عظیم قربانی کے دن میری نمائندگی کرے گا اور آپ اور آپ کے عزیزوں کے دفاع میں اپنی جان دے دے گا۔ کس طرح اس کے والد نے اس کی طرف رجوع کیا تھا اور پیار سے اسے بتایا تھا۔ عباس ، میرے بچے ، میں حسین کے لیے آپ کی بے پناہ محبت کو جانتا ہوں۔ اگرچہ آپ اس کے بارے میں بتانے کے لیے بہت کم عمر ہیں ، لیکن جب وہ دن طلوع ہوتا ہے تو حسین اور ان کے بچوں کے لیے کسی قربانی کو بہت بڑی نہ سمجھیں۔ اس نے اپنے ذہن کی آنکھوں کے سامنے مدینہ میں اپنی بوڑھی ماں فاطمہ کے ساتھ جدائی دیکھی۔ کس طرح اس نے پیار سے اسے گلے لگایا اور اسے اپنے والد کی مردہ خواہش کی یاد دلائی کہ وہ حسین اور اپنے عزیزوں کے دفاع میں اپنی جان دے دے۔

اطمینان کی ایک ہلکی سی مسکراہٹ ایک لمحے کے لیے اس کے جھکے ہوئے ہونٹوں پر طاری ہوئی ، اطمینان کی ایک مسکراہٹ جو اس نے اپنے والد کی خواہش پوری کی تھی۔ کہ اس نے اپنا فرض نبھایا جس کے لیے اس کی پرورش ہوئی۔ یہ صرف ایک لمحے کے لیے لہرایا اور غائب ہو گیا جب دوسرے مناظر اس کے ذہن کی آنکھوں کے سامنے آئے۔ وہ پچھلی رات کے واقعات کو دوبارہ زندہ کر رہا تھا۔ وہ دیکھ رہا تھا کہ شمر چپکے سے اس کے پاس آرہا ہے اور اس سے اس کے تعلقات کے بارے میں بات کر رہا ہے۔ یزید کی افواج کے کمانڈر نے حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے لیے اس تحفظ کا وعدہ کیا تھا جب وہ حسین کو چھوڑ کر یزید کے کیمپ میں چلا جائے گا۔ دولت اور انعامات کے وعدوں کے بارے میں جو اسے ملے گا کس طرح اس نے شمر کی تجویز کو اس نادان منیٰ کی دشمنی پر انتہائی حقارت کے ساتھ ٹھکرا دیا جس نے اپنی روح کو گندگی کے لیے بیچ دیا تھا۔ کس طرح اس نے اپنے بزدلانہ غصے سے اس بزدل کو خوفزدہ کر دیا تھا ، ‘تم میمن کے پرستار ہو ، یہ مت سوچو کہ عباس تمہاری طاقت کی پرکشش پیشکشوں سے لالچ میں آ جائے گا۔ اگر میں اپنے آقا حسین کے دفاع میں مر گیا تو میں اپنے آپ کو خوش قسمت سمجھوں گا۔ اے بزدل ، یاد رکھو کہ بہادر ایک بار مرتا ہے۔ کوئی بھی ہمیشہ زندہ رہنے کے لیے پیدا نہیں ہوتا۔ میرے آقا کو دھوکہ دے کر ، آپ نے اس نبی کے ساتھ دھوکہ کیا ہے ، جس کے مذہب کی آپ پیروی کرتے ہیں۔ قیامت کے دن تم ہمیشہ کے لیے فنا ہو جاؤ گے۔ (میں آپ کے ساتھ کسی بھی رشتے کے مالک ہونے پر شرمندہ ہوں)۔ اگر یہ نہ ہوتا کہ تم یہاں غیر مسلح ہو کر آئے ہو ، تو میں تمہیں اپنی بے راہروی کے لیے سزا دیتا جو مجھ سے ٹرن کوٹ بننے کو کہتا۔ اس بدبخت نے اسے بڑھے ہوئے شیر کی طرح گرجتے دیکھ کر کیسے دھوکہ دیا تھا! اس ناخوشگوار وقفے کے خیال نے اس کے ابرو کو جھنجھوڑ دیا۔ یا یہ وہ اذیت ناک درد تھا جس کی وجہ سے وہ اپنے پورے جسم پر گہری گندگی کی وجہ سے مبتلا تھا؟

ایک اور منظر عباس کی آنکھوں کے سامنے سے گزر گیا۔ بچے چیخ رہے تھے گویا کہ ‘پیاس ، پیاس کھا رہی ہے ، ہمیں مار رہی ہے۔’ سکینہ اس کے پاس آ رہی ہے اور اپنا خشک پانی کا بیگ اس کے قدموں میں رکھ کر اس سے کہہ رہی ہے ‘چچامیں جانتی ہوں کہ آپ ہمارے لیے پانی لانے کے لیے کچھ کریں گے۔ یہاں تک کہ اگر آپ ایک بیگ بھر کےلا سکتے ہیں ، ہم اپنے خشک گلے کو گیلے کر سکتے ہیں۔ وہ دیکھ سکتا تھا کہ ریگستان کی تپتی ہوئی گرمی سے پیاس بڑھ رہی ہے ، ان کی جوان زندگیوں کو ان میں سے نچوڑ رہی ہے

بہادری سے لڑا۔

پانی کے بھرے ہوئے تھیلے کو لیکر حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اپنے ذہن میں اس سوچ کے ساتھ گھوڑے پر سوار ہو کر چھلانگ لگائی ، کہ بے چینی سے انتظار کرنے والے بچوں کو جلد سے جلد پانی ملے۔ اسے حسین کے کیمپ کی طرف سرپٹتے دیکھ کر دشمن بوکھلا گیا۔ دشمن کی صفوں سے کسی نے چیخ کر کہا کہ اگر حسین اور اس کے لوگوں کو پانی مل گیا تو میدان جنگ میں ان سے لڑنا مشکل ہو جائے گا۔ اگرچہ یہ ایک غیر مساوی لڑائی تھی ، اس نے ان کا مقابلہ بہادری سے کیا جو کہ ان کے والد کی خصوصیت تھی۔یہ دیکھ کر کہ اتنے بہادر آدمی پر سامنے کا حملہ ممکن نہیں تھا ، انہوں نے تیروں کا کا سہارا لیا۔ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے ذہن میں صرف ایک ہی سوچ تھی کہ پانی کے تھیلے کی حفاظت کیسے کی جائے؟ اس کے نزدیک اس کی زندگی کی حفاظت کے بجائے پانی کے تھیلےکی حفاظت کرنا زیادہ اہم لگتا تھا۔ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو اس طرح مشغول دیکھ کر ، ایک غدار دشمن ، ریت کے ٹیلے کے پیچھے چھپا ہوا باہر نکلا اور اس کے دائیں ہاتھ پر ایک ضرب لگائی اور اسے کاٹ دیا۔ ایک لمحے میں عباس نے اپنی تلوار اپنے بائیں ہاتھ میں منتقل کی اب علی کا شیر معذور ہو گیا تھا ، دشمنوں نے اسے گھیرنے کی ہمت کی۔ دشمن کی تلوار کے ایک دھکے نے اس کا بائیں بازو کاٹ دیا۔ مشکلات اب ان کے خلاف بڑھ رہی تھیں۔ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے تھیلے کو دانتوں سے تھاما اور گھوڑے پر جھکے اپنے سینے سے جھنڈے کی حفاظت کی۔

اب اس کے ذہن میں سب سے اہم خیال یہ تھا کہ کسی نہ کسی طرح کیمپ پہنچ جائے۔ ایک خاموش دعا اس کے ہونٹوں سے نکل گئی: ‘مہربان اللہ ، مجھے اپنے مشن کی تکمیل کے لیے کچھ وقت دے۔’ لیکن ایسا نہیں ہونا تھا۔ ایک تیر نے پانی کے تھیلے کو چیرا اور اس میں سے پانی نکلنے لگا۔ اس کی تمام کوششیں رائیگاں گئیں۔ دشمن اب اس کے گرد گھیرے میں جمع ہو گئے۔ ان میں سے ایک اس کے قریب آیا اور اس نے ایک لوہے کے کلب سے ایک حملہ کیا۔ وہ پیچھے ہٹ گیا اور گھوڑے سے گر گیا۔

مالک میرے پاس آئیں۔

حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے شدید درد کے ساتھ جلتی ہوئی ریت پر خود کو تنہا پایا۔ اس نے محسوس کیا کہ زندگی تیزی سے ختم ہورہی ہے لیکن اس کے مالک کو دیکھنے کی اس کی خواہش ادھوری رہ گئی۔ ایک آخری کوشش کے ساتھ ، اس نے چیخ کر کہا: ‘میرے مالک ، میرے مرنے سے پہلے میرے پاس آؤ۔‘ گویا اس کی دعاؤں کے جواب میں اس نے اپنے قریب قدموں کو محسوس کیا۔ ہاں ، اس کی جبلت نے اسے بتایا کہ یہ اس کا مالک ہے۔اس نے محسوس کیا کہ اس کا مالک اس کے سامنے گھٹنے ٹیک رہا ہے ، اس کا سر اٹھا کر اسے گود میں لے لیا۔ چند سیکنڈ کے لیے ایک لفظ بھی نہیں کہا گیا کیونکہ دونوں جذبات سے لرز گئے تھے۔ بالآخر اس نے حسین کی آواز سنی ، سسکیوں بھری ، ایک چیخ: ‘عباس میرے بھائی ، انہوں نے تمہارے ساتھ کیا کیا؟’حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اب اپنے مالک کے ہاتھ کا پیار بھرا لمس محسوس کیا۔ بڑی کوشش کے ساتھ اس نے بڑبڑاتے ہوئے کہا ‘آپ آخر کار آگئے ہیں ، میرے آقا۔ میں نے سوچا تھا کہ آپ کی طرف آخری نظر ڈالنا میری قسمت میں نہیں تھا لیکن خدا کا شکر ہے کہ آپ یہاں ہیں۔حسین آنسوؤں کے سیلاب میں ڈوب گئے۔ اس کے بھائی کی نظر ، جس کا نام عقیدت اور بے لوث وفاداری کا ایک لفظ بن گیا تھا ، اپنی قیمتی جان کو حسین کی بانہوں میں ڈال کر ، دل دہلا دینے والا تھا۔

حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو آہستہ سے سرگوشی کرتے ہوئے سنا گیا: ‘میرے آقا ، میں کچھ آخری خواہشات کا اظہار کرنا چاہتا ہوں۔ جب میں پیدا ہوا تو میں نے سب سے پہلے آپ کے چہرے کو دیکھا تھا اور یہ میری آخری خواہش ہے کہ جب میں مر جاؤں تو میری نظر آپ کے چہرے پر ہو۔ میری ایک آنکھ تیر سے چھیدی گئی ہے اور دوسری خون سے بھری ہوئی ہے۔ اگر آپ آنکھ صاف کریں گے تو میں آپ کو دیکھ سکوں گا اور اپنی آخری مرنے کی خواہش پوری کروں گا۔ میری دوسری خواہش یہ ہے کہ جب میں مر جاؤں تو تم میری لاش کو کیمپ میں نہ لے جاؤ۔ میں نے سکینہ کو پانی لانے کا وعدہ کیا تھا اور چونکہ میں اسے پانی لانے کی کوششوں میں ناکام رہا ہوں ، اس لیے میں موت کے باوجود اس کا سامنا نہیں کر سکتا۔ اس کے علاوہ ، میں جانتا ہوں کہ آپ کو صبح سے ملنے والی ضربوں نے آپ کو کچل دیا ہے اور میرے جسم کو کیمپ میں لے جانا آپ کے لیے مشکل کام ہوگا۔ اور میری تیسری خواہش یہ ہے کہ سکینہ کو میری حالت زار دیکھنے کے لیے یہاں نہ لایا جائے۔ میں جانتا ہوں کہ وہ کس محبت اور پیار سے میرے لیے وقف ہے۔ میری لاش کو یہاں پڑا دیکھ کر اسے قتل کر دیا جائے گا۔

میرے بھائی! میرے بھائی

حسین نے روتے ہوئے اس سے وعدہ کیا کہ وہ اس کی آخری خواہشات کو پورا کرے گا اور مزید کہا کہ عباس ، میری بھی ایک خواہش پوری ہونے کو ہے۔ بچپن سے آپ نے ہمیشہ مجھے مالک کہا ہے۔ کم از کم ایک بار اپنی مرتی ہوئی سانس کے ساتھ مجھے بھائی کہو۔ آنکھ سے خون صاف ہو گیا ، ایک بھائی نے دوسرے کی طرف گہری نظروں سے دیکھا۔ عباس کو سرگوشی کرتے ہوئے سنا گیا: ‘میرے بھائی ، میرے بھائی!’ اور ان الفاظ کے ساتھ اس نے اپنی روح اپنے بنانے والے کے حوالے کر دی۔ حسین روتے ہوئے عباس کی لاش پر بے ہوش ہو گئے۔فرات کا بہاؤ سردیوں کی طرح تاریک ہو گیا اور بہتے پانیوں سے ایک بڑبڑاہٹ پیدا ہوئی گویا اس کے کنارے پر ایک پیاسے پانی والے کے پیارے ‘ہاشمیوں کا چاند’ کے قتل کے خلاف احتجاج ہو رہا ہے۔

افسوس ، پیارے حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ اپنی جوانی کے عروج میں 35 سال کی عمر میں 10 محرم کو 61 ھ (680 عیسوی) میں شہید ہوئے۔

حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے مزار کی زیارت۔

کربلا میں پیش آنے والے اس سانحے کو تقریباًچودہ سو سال ہوچکے ہیں ، اور اب بھی ہزاروں زائرین سال بہ سال وہاں جاتے رہتے ہیں ، مسلم دنیا کے تمام حصوں سے بہادر ابوالفضل عباس (ہاشمیوں کا چاند) کو خراج عقیدت پیش کرنے کے لیے اس کے شاندار مزار پر سلام پیش کرتے ہیں اور اللہ سے اپنی ضروریات کے لیے دعا مانگتے ہیں ، اس کی شفاعت مانگتے ہیں ، کیونکہ یہ وہ جگہ ہے جہاں بہت سی نذریں پوری ہوئی ہیں اور جہاں بہت سارے معجزے ہوئے ہیں۔بہت سے عقیدت مندوں نے خواہش ظاہر کی ہے کہ وہ اس مقدس مقام میں دفن ہو جائیں اور اکثر اوقات کوئی شخص دیکھتا ہے کہ ایک تابوت حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی قبر کے گرد چند بار اٹھایا جا رہا ہے اور اس شاندار مقام پر کربلا میں تدفین کی مختص جگہ پر لے جایا جاتا ہے۔

قرآن پاک میں ارشاد ہے: ‘اور اگر تم اللہ کی راہ میں مارے جاؤ یا مر جاؤ تو یقیناً اللہ کی بخشش اور رحمت اس سے بہتر ہے جو وہ جمع کرتے ہیں۔’ (3: 157)

علم اور اس کی اہمیت

محرم مجلس کے دوران ، عام طور پر آٹھ تاریخ کو ، حضرت عباس کی شہادت کے بعد ہونے والے واقعات کو سنانا ایک طرح کا رواج بن گیا ہے۔ اور جب الام (حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور مقدس ائمہ کے بینر یا معیار کی نقل) نکالے جاتے ہیں ، ماتم کرنے والوں کے سینوں اور سروں کو پیٹنے کے ساتھ ، ایک مشک (چمڑے کے پانی کی تھیلی) کو دیکھا جائے گا ، عام طور پرحضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی یاد میں دھات سے بنی ، جنہوں نے پیاس سے مرنے والے امام حسین کے بچوں کے لیے پانی حاصل کرنے کی کوشش میں اپنی جان قربان کردی۔جب حضرت عباس اپنے گھوڑے سے سر پر مارے جانے کے بعد نیچے اترے تو علم اور مشک آپس میں جڑے رہے اور کبھی جدا نہیں ہوئے۔ اس لیے کوئی علم کو دیکھتا ہے جس کے ساتھ مسالک لگا ہوتا ہے اور بعض اوقات اس کے ساتھ ایک تیر بھی نظر آتا ہے۔

ایک بلند شخصیت۔

حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ایک بلند و بالا شخصیت تھے۔ ان کی بے باک جرات ، اعلیٰ اعتماد اور بے لوث وفاداری نے انہیں کئی اعزازات سے نوازا۔ اس کی ظاہری شکل کی وجہ سے اسے ‘قمر بنی ہاشم’ (ہاشمیوں کا چاند) کہا جاتا تھا۔ اس کی قابل ذکر گھڑ سواری نے اسے ‘سید الفوسان’ (گھڑ سواروں کا سردار) بنا دیا۔ لوگوں کی رہنمائی کرنے کی ان کی قابلیت کے نتیجے میں انھیں ‘رئیس الشجان’ (بہادر کا لیڈر) کہا گیا ، اور جس طریقے سے اس نے اپنی جان قربان کی اس نے اسے افضل الشہداء کا لقب دیا۔ شہداء) اور ‘ساقہ’ (پانی کیریئر) ، کیونکہ اس نے کربلا کی المناک جنگ میں امام حسین کے بچوں کے لیے پانی خریدنے کی کوشش میں اپنی جان قربان کردی۔ وہ مکمل طور پر اپنے نام عباس پر قائم رہا جس کا عربی میں مطلب شیر ہے۔

سلام

جیسا کہ السلام علیکہ یوب نی امیرالمومنین ،
جیسا کہ سالانو علیکہ آیو الحول عبد الصالح ،
الموطی او للہ وے رسولے ہی ،
ایش ہداو انیکہ قضا جا حدا و نح صحہ ،
و سبارتہ حطا اے طاق کل یاقین۔
لا الہ الا اللہ زالیمینا لکوم منال ،
اولینا والآخرین ،
وال حق بمو در کل جہیم۔

اے ایمان والو کے کمانڈر کے بیٹے تجھے سلام
اے نیک بندے تجھے سلام ہو خدا اور اس کے رسول کے فرمانبردار
میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ نے واقعی پاک جنگ لڑی ہے ،
اور آپ نے ایمان کی وجہ سے مدد کی۔
اور آپ نے صبر کیا۔
یہاں تک کہ آپ پر (موت کا) یقین آ گیا۔
خدا ان لوگوں کو اپنی رحمت سے محروم رکھے جنہوں نے آپ پر ظلم کیا۔
چاہے وہ پہلے ہوں یا آخری (یعنی سب کے سب)
اور وہ انہیں جہنم کے نچلے علاقوں میں بھیج دے۔
سلام اور خدا کی رحمتیں اور برکتیں تجھ پر ہوں (اے ہاشمیوں کے پیارے چاند)

‘السلام علیکم ابوالفضل عباس ابن علیین امیرل مومنین و رحمتہ اللہ و برکاتہ۔’

آپ پر سلام ہو اے ابو الفضل عباس ، حضرت علی کے بیٹے ، مومنوں کے کمانڈر ، اور اللہ کی رحمت اور اس کے فضلات۔