ریاض الجنہ اور محراب
حجرہ مقدسہ اور منبر (ممبر) کے درمیان کا علاقہ ریاض الجنۃ یعنی جنت کا باغ کہلاتا ہے۔ یہ فی الحال سبز قالین سے ممتاز ہے اور اسے رودہ بھی کہا جاتا ہے۔
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
’میرے گھر اور میرے منبر کے درمیان جنت کے باغوں میں سے ایک باغ ہے اور میرا منبر میرے حوض (الکوثر) پر ہے۔‘‘ [بخاری]
علماء نے مندرجہ بالا روایت کی تشریح یوں کی ہے: باغ جنت میں اس کے اوپر والے باغ کے متوازی ہے۔ یا یہ حقیقت میں جنت کا باغ ہے جو آخرت میں جنت میں لوٹا دیا جائے گا۔ یا یہ جنت کے باغوں کی طرح ہے کیونکہ اللہ کے ذکر میں جو سکون و اطمینان اس میں ہوتا ہے وہ جنت کے مشابہ ہے۔ [اخبار مدینہ الرسول، ابن نجار]
اصل سائز تقریباً 22 میٹر لمبائی اور 15 میٹر چوڑائی ہے، اس کا کچھ حصہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حجرے میں ہے۔
محراب (نماز کا مقام)
محراب (نماز کا مقام)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ منورہ پہنچنے پر تقریباً 16 ماہ تک القدس کی طرف منہ کر کے نماز پڑھی۔ اگر کوئی ’عائشہ کالم‘ سے ہٹ کر اسے اپنی پیٹھ کی طرف چھوڑ کر چلا جائے تو پانچواں کالم بابِ جبرائیل کے نشان والے دروازے کے مطابق ہوگا۔ یہ پانچواں کالم مذکورہ مدت کے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تقریباً نماز کا مقام تھا۔ یہ اصل مسجد کی انتہائی شمالی حد کے قریب تھا۔
قبلہ بدلنے کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کعبہ کی طرف منہ کر کے تھوڑی دیر کے لیے عائشہ رضی اللہ عنہا کے ستون کے پاس نماز پڑھی۔ بعد ازاں آپ نے اس مقام پر نماز پڑھائی جہاں آج کل محراب نبوی ہے۔ یاد رہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور چاروں خلفائے راشدین کے دور میں اس مقام پر کوئی محراب نہیں تھا۔91ہجری میں عمر بن عبدالعزیز نے محراب کی شکل میں نمازی جگہ بنائی۔ تب سے اسے محراب نبوی کہا جاتا ہے۔ اگر آپ محراب میں نماز پڑھنے کے لیے کھڑے ہوں تو آپ کا سجدہ وہ جگہ ہو گا جہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاؤں پڑتے تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سجدے کی جگہ جان بوجھ کر محراب کی موٹی دیوار سے ڈھکی ہوئی ہے۔
منبر
منبر
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خطبہ دیتے وقت کھجور کے تنے سے ٹیک لگاتے تھے۔ انصار نے عاجزی سے اسے مشورہ دیا کہ اگر آپ منظور فرمائیں تو ہم آپ کے لیے ایک منبر بنا سکتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے منظور فرمایا اور منبر بنایا گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس منبر پر خطاب کرنے کے لیے تشریف لے گئے۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نئے منبر کا استعمال شروع کیا تو پرانا درخت آپ کے لیے اس طرح تڑپ رہا تھا جیسے اونٹ اپنے بچھڑے سے محروم ہو۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تنے کو گلے سے لگایا یہاں تک کہ وہ پرسکون ہو گیا پھر حکم دیا کہ ایک کھائی کھودی جائے اور تنے کو اچھی طرح اس میں دفن کر دیا جائے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خطبہ دیتے وقت تیسرے حصے پر کھڑے ہوتے تھے۔ جب حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ خلیفہ ہوئے تو دوسرے پر کھڑے ہوئے اور عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ پہلے پر کھڑے ہوئے۔ خلیفہ عثمان بن عفان نے وہی کیا جیسا کہ عمر رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پرانے عہدے پر واپس آنے سے پہلے چھ سال تک کیا تھا۔ امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے ایک منبر بنایا تھا جس میں نو اعضاء تھے۔ قائدین ساتویں دامن پر بیٹھنے لگے۔ اس وقت سے منبر اسی شکل میں رکھا گیا ہے اور خطیب اس وقت سے ساتویں تخت پر بیٹھا ہے۔
صدیوں کے دوران کئی مواقع پر منبر کو تبدیل کیا گیا ہے۔ موجودہ منبر کو سلطان مراد نے 998 ہجری میں نصب کیا تھا۔
اذان پلیٹ فارم
اذان پلیٹ فارم
حوالہ جات: تاریخ مدینہ منورہ۔ محمد الیاس عبدالغنی، ویکیپیڈیا تاریخ مدینہ – علی حافظ
